Rahmân Suresi

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٱلرَّحْمَٰنُ

erraḥmân.

Kur’an’ı rahmân öğretti.

عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ

`alleme-lḳur'ân.

Kur’an’ı rahmân öğretti.

خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ

ḫaleḳa-l'insân.

İnsanı O yarattı.

عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ

`allemehü-lbeyân.

Ona anlama ve anlatmayı öğretti.

ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍۢ

eşşemsü velḳameru biḥusbân.

Güneş ve ay bir hesaba bağlı (olarak hareket ederler).

وَٱلنَّجْمُ وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ

vennecmü veşşeceru yescüdân.

Yıldızlar da ağaçlar da secde ederler.

وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ

vessemâe rafe`ahâ veveḍa`a-lmîzân.

Göğü O yükseltti, denge ve ölçüyü O koydu ki dengeden sapmayasınız;

أَلَّا تَطْغَوْا۟ فِى ٱلْمِيزَانِ

ellâ taṭgav fi-lmîzân.

Göğü O yükseltti, denge ve ölçüyü O koydu ki dengeden sapmayasınız;

وَأَقِيمُوا۟ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا۟ ٱلْمِيزَانَ

veeḳîmü-lvezne bilḳisṭi velâ tuḫsirü-lmîzân.

Ölçüyü düzgün tutasınız ve eksik tartmayasınız.

وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ

vel'arḍa veḍa`ahâ lil'enâm.

O yeryüzünü canlıların altına serdi.

فِيهَا فَٰكِهَةٌۭ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ ٱلْأَكْمَامِ

fîhâ fâkiheh. vennaḫlü ẕâtü-l'ekmâm.

Orada meyveler ve tomurcuklu hurma ağaçları var.

وَٱلْحَبُّ ذُو ٱلْعَصْفِ وَٱلرَّيْحَانُ

velḥabbü ẕü-l`aṣfi verrayḥân.

Çimlenen taneler ve hoş kokulu bitkiler var.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِن صَلْصَٰلٍۢ كَٱلْفَخَّارِ

ḫaleḳa-l'insâne min ṣalṣâlin kelfeḫḫâr.

O, insanı ateşte pişirilmiş toprak kaplar gibi kurutulmuş çamurdan yarattı.

وَخَلَقَ ٱلْجَآنَّ مِن مَّارِجٍۢ مِّن نَّارٍۢ

veḫaleḳa-lcânne mim mâricim min nâr.

Cinleri de yalın ateşten yarattı.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

رَبُّ ٱلْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ ٱلْمَغْرِبَيْنِ

rabbü-lmeşriḳayni verabbü-lmagribeyn.

O, iki doğunun da rabbi iki batının da rabbidir.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

مَرَجَ ٱلْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ

merace-lbaḥrayni yelteḳiyân.

O, birbirine kavuşmak üzere iki denizi salıverdi.

بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌۭ لَّا يَبْغِيَانِ

beynehümâ berzeḫul lâ yebgiyân.

(Ama) aralarında bir engel vardır; birbirlerine karışmazlar.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

يَخْرُجُ مِنْهُمَا ٱللُّؤْلُؤُ وَٱلْمَرْجَانُ

yaḫrucü minhüme-llü'lüü velmercân.

Onlardan inci ve mercan çıkar.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

وَلَهُ ٱلْجَوَارِ ٱلْمُنشَـَٔاتُ فِى ٱلْبَحْرِ كَٱلْأَعْلَٰمِ

velehü-lcevâri-lmünşeâtü fi-lbaḥri kel'a`lâm.

Denizde yelkenlerini bayraklar gibi açarak süzülüp giden gemiler O’nundur.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍۢ

küllü men `aleyhâ fân.

Yeryüzünde bulunanların hepsi fânidir.

وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ

veyebḳâ vechü rabbike ẕü-lcelâli vel'ikrâm.

Azamet ve kerem sahibi rabbinin zâtı ise bâki kalır.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍۢ

yes'elühû men fi-ssemâvâti vel'arḍ. külle yevmin hüve fî şe'n.

Göklerde ve yerde bulunanların hepsi O’ndan ister (O’na muhtaçtır). O her an yaratma halindedir.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ

senefrugu leküm eyyühe-ŝŝeḳalân.

Sizin için de (hesap sorma) vaktimiz olacak, ey sorumluluk yüklenmiş iki varlık!

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ إِنِ ٱسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا۟ مِنْ أَقْطَارِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ فَٱنفُذُوا۟ ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَٰنٍۢ

yâ ma`şera-lcinni vel'insi ini-steṭa`tüm en tenfüẕû min aḳṭâri-ssemâvâti vel'arḍi fenfüẕû. lâ tenfüẕûne illâ bisülṭân.

Ey cin ve insan toplulukları! Göklerin ve yerin sınırlarını aşıp öteye geçebilirseniz haydi geçin! Ama (tarafımızdan verilmiş) bir güç olmadıkça geçemezsiniz.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌۭ مِّن نَّارٍۢ وَنُحَاسٌۭ فَلَا تَنتَصِرَانِ

yürselü `aleykümâ şüvâżum min nâriv venüḥâsün felâ tenteṣirân.

Üzerinize yalın bir ateş alevi ve erimiş bakır gönderilir de kurtulmak için birbirinizle yardımlaşamazsınız.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ وَرْدَةًۭ كَٱلدِّهَانِ

feiẕe-nşeḳḳati-ssemâü fekânet verdeten keldihân.

Gök yarılıp gül kırmızısı bir yağ gibi olduğu zaman!

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

فَيَوْمَئِذٍۢ لَّا يُسْـَٔلُ عَن ذَنۢبِهِۦٓ إِنسٌۭ وَلَا جَآنٌّۭ

feyevmeiẕil lâ yüs'elü `an ẕembihî insüv velâ cânn.

İşte o gün insana da cine de günahı hakkında soru sorulmaz (çünkü her şey apaçık ortadadır).

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

يُعْرَفُ ٱلْمُجْرِمُونَ بِسِيمَٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِٱلنَّوَٰصِى وَٱلْأَقْدَامِ

yü`rafü-lmücrimûne bisîmâhüm feyü'ḫaẕü binnevâṣî vel'aḳdâm.

Günahkârlar simalarından tanınır, perçemlerinden ve ayaklarından yakalanırlar.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

هَٰذِهِۦ جَهَنَّمُ ٱلَّتِى يُكَذِّبُ بِهَا ٱلْمُجْرِمُونَ

hâẕihî cehennemü-lletî yükeẕẕibü bihe-lmücrimûn.

Günahkârların yalan saydıkları cehennem işte bu!

يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍۢ

yeṭûfûne beynehâ vebeyne ḥamîmin ân.

Onun ateşi ile kaynar su arasında gidip gelirler.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ

velimen ḫâfe meḳâme rabbihî cennetân.

Rabbinin huzurundan korkan kimse için çifte cennet vardır.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

ذَوَاتَآ أَفْنَانٍۢ

ẕevâtâ efnân.

İkisinde de çeşit çeşit ve emsalsiz nimetler bulunur.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ

fîhimâ `aynâni tecriyân.

İkisinde de akıp giden iki kaynak vardır.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٍۢ زَوْجَانِ

fîhimâ min külli fâkihetin zevcân.

İkisinde de her meyveden farklı türler bulunur.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشٍۭ بَطَآئِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍۢ ۚ وَجَنَى ٱلْجَنَّتَيْنِ دَانٍۢ

müttekiîne `alâ füruşim beṭâinühâ min istebraḳ. vecene-lcenneteyni dân.

(Cennettekiler) içleri atlasla dokunmuş sergiler üzerine kurulmuşlardır. Bu iki cennetin de meyveleri kolayca erişilebilecek yakınlıktadır.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌۭ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّۭ

fîhinne ḳâṣirâtu-ṭṭarfi lem yaṭmiŝhünne insün ḳablehüm velâ cânn.

Oralarda eşinden başkasına bakmayan kadınlar vardır ki onlardan önce kendilerine ne bir insan ne de bir cin dokunmuştur.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ

keennehünne-lyâḳûtü velmercân.

Sanki onlar yakut ve mercandır.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

هَلْ جَزَآءُ ٱلْإِحْسَٰنِ إِلَّا ٱلْإِحْسَٰنُ

hel cezâü-l'iḥsâni ille-l'iḥsân.

İyiliğin karşılığı da ancak işte böyle iyiliktir.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ

vemin dûnihimâ cennetân.

Bu ikisinden başka iki cennet daha vardır.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

مُدْهَآمَّتَانِ

müẕâmmetân.

İkisi de yemyeşil.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ

fîhimâ `aynâni neḍḍâḫatân.

İkisinde de gürül gürül akan iki su kaynağı bulunur.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

فِيهِمَا فَٰكِهَةٌۭ وَنَخْلٌۭ وَرُمَّانٌۭ

fîhimâ fâkihetüv venaḫlüv verummân.

Her ikisinde türlü meyveler, hurma ve nar var.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

فِيهِنَّ خَيْرَٰتٌ حِسَانٌۭ

fîhinne ḫayrâtün ḥisân.

Oralarda, huyu güzel, yüzü güzel kadınlar var.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

حُورٌۭ مَّقْصُورَٰتٌۭ فِى ٱلْخِيَامِ

ḥûrum maḳṣûrâtün fi-lḫiyâm.

Otağlarına kapanmış hûriler var.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌۭ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّۭ

lem yaṭmiŝhünne insün ḳablehüm velâ cânn.

Onlardan önce kendilerine ne bir insan ne de bir cin dokunmuştur.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍۢ وَعَبْقَرِىٍّ حِسَانٍۢ

müttekiîne `alâ rafrafin ḫuḍriv ve`abḳariyyin ḥisân.

Yeşil, hârikulâde güzel yastıklara yaslanmışlardır.

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

febieyyi âlâi rabbikümâ tükeẕẕibân.

Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?

تَبَٰرَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِى ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ

tebârake-smü rabbike ẕi-lcelâli vel'ikrâm.

Azamet ve kerem sahibi rabbinin adı ne yücedir!